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为：1.创制。周礼˙春官˙典同：『典同掌六律六同之和，以辨天地四方阴阳之声，以为乐器。』
2.行、作。如：『为善最乐』、『事在人为』。
3.治理。论语˙为政：『为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。』商君书˙农 战：『善为国者，仓廪虽满，不偷于农。』
4.建立﹑设置。商君书˙君臣：『民众而奸邪生，故立法制，为度量以禁之。』唐˙柳宗元˙封建论：『秦有天下，裂都会而为之郡邑，废侯卫而为之守宰。』
5.担任。论语˙雍也：『子游为武城宰，子曰：「女得人焉耳乎！」』
6.变成。如：『指鹿为马』。诗经˙小雅˙十月之交：『高岸为谷，深谷为陵。』史记˙卷五十九˙五宗世家：『王服所犯，遂自婆国除，地入于汉，为广陵郡。』
7.是。如：『失败为成功之母』、『十寸为一尺』。论语˙微子：『长沮曰：「夫执舆者为谁？」子路曰：「为孔丘。」唐˙杜甫˙垂老别诗：『何乡为乐土，安敢尚 盘桓？』
8.使。易经˙井卦˙象曰：『井渫不食，为我心恻。』左传˙昭公二十年：『今君疾病，为诸侯忧，是祝史之罪也。』
1.被。论语˙子罕：『出则事公卿，入则事父兄，丧事不敢不勉，不为酒困，何有于我哉？』唐˙杜甫˙有怀台州郑十八司户诗：『从来御魑魅，多为才名误。』
2.与﹑同。论语˙卫灵公：『道不同不相为谋。』
1.则。论语˙阳货：『君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。』史记˙卷一一八˙淮南王传：『今暴摧折之，臣恐卒逢雾露病死，陛下为有杀弟之名，奈何？』
2.若﹑如果。韩非子˙内储说下：『王甚喜人之掩口也，为近王，必掩口。』史记˙卷三十八˙宋微子世家：『今诚得治国，国治身死不恨。为死，终不得治，不如去。』
3.抑﹑或。文选˙王融˙永明十一年策秀才文诗五首之三：『岂薪槱之未弘，为网罗之目尚简？』
1.用于句中的宾语倒装。孟子˙告子上：『使奕秋诲二人奕，其一人专心致志，惟奕 秋之为听。』荀子˙礼论：『故人苟生之为见，若者必死；苟利之为见，若者必害 。』
2.用于句末，表示疑问﹑反诘的意思。论语˙颜渊：『君子质而已矣，何以文为？』楚辞˙屈原˙渔父：『何故深思高举，自令放为？』
3.用于句末，表示感叹的意思。庄子˙逍遥游：『归休乎君，予所用天下为！』
4.表示程度或范围的广大，无义。如：『大为高兴』﹑『甚为重要』。姓。如汉代有为昆。
又：ㄨㄟˋ3
为：
1.因，表示原因。如：『为何不去？』﹑『为什么你不赞成？』荀子˙天论：『天行有常，不为尧存，不为桀亡。』
2.替﹑给。如：『为民服务』﹑『为国增光』。孟子˙离娄上：『为丛驱爵者，鱕；为汤﹑武驱民者，桀与纣也。』唐˙杜甫˙客至诗：『花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。』
3.对﹑向。晋˙陶渊明˙桃花源记：『此中人语云，不足为外人道也。』唐˙韩愈˙答李翊书：『不可不为生言之，生所谓立言者是也。』
4.为了，表示行动的目的。如：『为正义而战』。唐˙秦韬玉˙贫女诗：『最恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。』帮助。诗经˙大雅˙凫鹥：『公尸燕饮，福禄来为。』韩非子˙二柄：『越官则死，不当则罪，守业其官，所言者贞也，则群臣不得朋党相为矣。』将。诗经．豳风．七月：『嗟我妇子，曰为改岁，入此室处。』孟子．梁惠王下：『克告于君，君为来见也。』
又：ㄨㄟˊ
正：1.合于规范的﹑合于法则的。如：『正道』﹑『正路』。
2.不偏斜。如：『正中』﹑『正午』。论语˙宪问：『晋文公谲而不正，齐桓公正而不谲。』
3.精纯不杂的。如：『纯正』﹑『正红色』。韩非子˙难四：『屈到嗜芰，文王嗜菖蒲菹，非正味也，而二贤尚之，所味不必美。』
4.与『反』相对。如：『正面』﹑『正方』。
5.与『副』相对。如：『正本』﹑『正刊』。
6.与『偏』相对。如：『正门』﹑『正厅』。
7.与『负』相对。如：『正数』﹑『正电』。
1.修改错误。如：『修正』﹑『订正』﹑『纠正』。论语˙学而：『就有道而正焉。 』
2.整理。论语˙尧曰：『君子正其衣冠，尊其瞻视。』隋书˙卷五十八˙李文博传： 『夫清其流者必洁其源，正其末者须端其本。』
3.分析﹑明辨。论语˙子路：『必也正名乎！』
1.恰巧﹑刚好。如：『正好』﹑『正是』﹑『正中下怀』。北史˙卷七十˙刘璠传：『行本怒其不能调护，每谓三人曰：「乡等正解读书耳。」』
2.表示动作在进行的状态。如：『外面正下着倾盆大雨。』文选˙曹植˙七哀诗：『明月照高楼，流光正徘徊。』
1.长官﹑主事者。如：『里正』﹑『村正』。礼记˙王制：『成狱辞，史以成告于正 ，正听之。』
2.姓。如春秋时鲁国有正常。
又：ㄓㄥ
正：见『正月』条。
又：ㄓㄥˋ
2.行、作。如：『为善最乐』、『事在人为』。
3.治理。论语˙为政：『为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。』商君书˙农 战：『善为国者，仓廪虽满，不偷于农。』
4.建立﹑设置。商君书˙君臣：『民众而奸邪生，故立法制，为度量以禁之。』唐˙柳宗元˙封建论：『秦有天下，裂都会而为之郡邑，废侯卫而为之守宰。』
5.担任。论语˙雍也：『子游为武城宰，子曰：「女得人焉耳乎！」』
6.变成。如：『指鹿为马』。诗经˙小雅˙十月之交：『高岸为谷，深谷为陵。』史记˙卷五十九˙五宗世家：『王服所犯，遂自婆国除，地入于汉，为广陵郡。』
7.是。如：『失败为成功之母』、『十寸为一尺』。论语˙微子：『长沮曰：「夫执舆者为谁？」子路曰：「为孔丘。」唐˙杜甫˙垂老别诗：『何乡为乐土，安敢尚 盘桓？』
8.使。易经˙井卦˙象曰：『井渫不食，为我心恻。』左传˙昭公二十年：『今君疾病，为诸侯忧，是祝史之罪也。』
1.被。论语˙子罕：『出则事公卿，入则事父兄，丧事不敢不勉，不为酒困，何有于我哉？』唐˙杜甫˙有怀台州郑十八司户诗：『从来御魑魅，多为才名误。』
2.与﹑同。论语˙卫灵公：『道不同不相为谋。』
1.则。论语˙阳货：『君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。』史记˙卷一一八˙淮南王传：『今暴摧折之，臣恐卒逢雾露病死，陛下为有杀弟之名，奈何？』
2.若﹑如果。韩非子˙内储说下：『王甚喜人之掩口也，为近王，必掩口。』史记˙卷三十八˙宋微子世家：『今诚得治国，国治身死不恨。为死，终不得治，不如去。』
3.抑﹑或。文选˙王融˙永明十一年策秀才文诗五首之三：『岂薪槱之未弘，为网罗之目尚简？』
1.用于句中的宾语倒装。孟子˙告子上：『使奕秋诲二人奕，其一人专心致志，惟奕 秋之为听。』荀子˙礼论：『故人苟生之为见，若者必死；苟利之为见，若者必害 。』
2.用于句末，表示疑问﹑反诘的意思。论语˙颜渊：『君子质而已矣，何以文为？』楚辞˙屈原˙渔父：『何故深思高举，自令放为？』
3.用于句末，表示感叹的意思。庄子˙逍遥游：『归休乎君，予所用天下为！』
4.表示程度或范围的广大，无义。如：『大为高兴』﹑『甚为重要』。姓。如汉代有为昆。
又：ㄨㄟˋ3
为：
1.因，表示原因。如：『为何不去？』﹑『为什么你不赞成？』荀子˙天论：『天行有常，不为尧存，不为桀亡。』
2.替﹑给。如：『为民服务』﹑『为国增光』。孟子˙离娄上：『为丛驱爵者，鱕；为汤﹑武驱民者，桀与纣也。』唐˙杜甫˙客至诗：『花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。』
3.对﹑向。晋˙陶渊明˙桃花源记：『此中人语云，不足为外人道也。』唐˙韩愈˙答李翊书：『不可不为生言之，生所谓立言者是也。』
4.为了，表示行动的目的。如：『为正义而战』。唐˙秦韬玉˙贫女诗：『最恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。』帮助。诗经˙大雅˙凫鹥：『公尸燕饮，福禄来为。』韩非子˙二柄：『越官则死，不当则罪，守业其官，所言者贞也，则群臣不得朋党相为矣。』将。诗经．豳风．七月：『嗟我妇子，曰为改岁，入此室处。』孟子．梁惠王下：『克告于君，君为来见也。』
又：ㄨㄟˊ
正：1.合于规范的﹑合于法则的。如：『正道』﹑『正路』。
2.不偏斜。如：『正中』﹑『正午』。论语˙宪问：『晋文公谲而不正，齐桓公正而不谲。』
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4.与『反』相对。如：『正面』﹑『正方』。
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1.修改错误。如：『修正』﹑『订正』﹑『纠正』。论语˙学而：『就有道而正焉。 』
2.整理。论语˙尧曰：『君子正其衣冠，尊其瞻视。』隋书˙卷五十八˙李文博传： 『夫清其流者必洁其源，正其末者须端其本。』
3.分析﹑明辨。论语˙子路：『必也正名乎！』
1.恰巧﹑刚好。如：『正好』﹑『正是』﹑『正中下怀』。北史˙卷七十˙刘璠传：『行本怒其不能调护，每谓三人曰：「乡等正解读书耳。」』
2.表示动作在进行的状态。如：『外面正下着倾盆大雨。』文选˙曹植˙七哀诗：『明月照高楼，流光正徘徊。』
1.长官﹑主事者。如：『里正』﹑『村正』。礼记˙王制：『成狱辞，史以成告于正 ，正听之。』
2.姓。如春秋时鲁国有正常。
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又：ㄓㄥˋ
服务类别：IT服务
法人/负责人：
夏正凡
注册资金：
500万元 人民币
成立日期：
2018-07-18
联系电话：
已成立：
7年5月19日
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